جملة النهي في آيات العلاقات الزوجية في القرآن الكريم (دراسة نحوية دلالية) | The sentence of prohibition in the verses of marital relations in the Holy Qur’an

يهدف البحث إلى إبراز الملامح الدلالية في التركيب القرآني وأثرها في توجيه المعنى، إبراز مدى مطابقة التركيب الجملي في القرآن الكريم والمقام الذي ترد فيه، الكشف عن تأثير السياق القرآني في دلالة الأحكام الزوجية، وذلك عن طريق تحليل جملة النهي، كما أن المنهج المتبع في هذا البحث هو المنهج الوصفي الذي اختار ظاهرة لغوية وهي بناء جملة النهي في مستوى لغوي محدد؛ وهو آيات العلاقات الزوجية في القرآن الكريم، ومن أدوات هذا المنهج ( التحليل ــــ الاستقراء ـــــ الإحصاء ـــــ الاستنتاج)، وقد يأتي النهي بالصيغة القياسية التي تتكون من لا والفعل المضارع مثل قوله تعالى" ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء" [النور:33]، وفيه دلالة على تكريم القرآن للمرأة بأن نهى عن إكراههن على البغاء وإعطائهن حق إرادة التحصن وجعله شرطا لعد الإكراه على البغاء، كما أن النهي في آيات البحث قد ورد بصيغٍ غير قياسية تفيد معنى النهي مثل صيغة التحريم ومن ذلك قوله تعالى" حرمت عليكم أمهاتكم" ﯛ) [النساء:23] ففي التحريم نهي عن حل هؤلاء اللاتي ذكرن في الآية الكريمة، واستنادا لما سبق يتضح أن النهي قد يرد بالصيغة القياسية التي تتكون من لا والفعل المضارع ، أو بصيغ غير قياسية مثل صيغة التحريم، ومن ذلك يتضح أن السياق هو الذي يؤثر في الدلالة ويوجه المعنى.


The research aims to highlight the semantic features in the Qur’anic structure and its impact on directing the meaning, highlighting the extent to which the sentence structure matches the Holy Qur’an and the position in which it appears, revealing the effect of the Qur’anic context on the significance of marital rulings, by analyzing the sentence of prohibition, and the approach followed in this The research is the descriptive approach that chose a linguistic phenomenon, which is the construction of the prohibition sentence at a specific linguistic level. It is the verses of marital relations in the Holy Qur’an, and one of the tools of this approach is (analysis – induction – statistics – conclusion).The prohibition may come in the standard form that consists of no and the present tense, such as the Almighty’s saying (and do not force your girls to prostitution) [Al-Nur: 33], and it is an indication of the honoring of the Qur’an for women by forbidding their coercion into prostitution and giving them the right to desire protection and making it a condition for counting coercion into prostitution, just as That the prohibition in the verses of the research was mentioned in non-standard forms that indicate the meaning of the prohibition, such as the prohibition formula, and from that, the Almighty said: (Your mothers have been forbidden to you) [An-Nisa: 23]. In the standard form that consists of no and the present tense verb, or in non-standard forms such as the prohibition form, and from that it is clear that the context is what influences the significance and directs the meaning.