مرتكب الكبيرة بين المعتزلة والأشاعرة - دراسة تحليلية نقدية | The perpetrator of a major sin between the Mu'tazilites and the (Ash'aris - a critical analytical study)

تدور هذه الدراسة حول "مرتكب الكبيرة بين المعتزلة والأشاعرة - دراسة تحليلية نقدية "، حيث إن مسألة الحكم على مرتكب الكبيرة، من المسائل القديمة والمتجددة في كل العصور، والخطأ فيها له أبعاد خطيرة على الأفراد والمجتمعات، وقد فطن العلماء والمصلحون في كل زمان إلى خطورة هذه المسألة؛ ولذلك أَوْلُوهَا عِنَايَتِهِمْ بالبحث والدراسة والتأليف، والخلاف قائم حول الحكم على مرتكب الكبيرة، هل هو كافر كما تقول "الخوارج"، أم أنه في منزلة بين منزلتين كما تقوله "المعتزلة"، أم أنه مؤمن كامل الإيمان كما تقوله "المرجئة"، ولقد  هدى الله أهل  الحق من "الأشاعرة "، لما اختُلِفَ فيه من الحق بإذنه، وبينوا لمخالفيهم بالأدلة الشرعية أن مرتكب الكبيرة لا يكفر، وليس هو خالد في النار؛ بل هو مؤمن بإيمانه فاسق بكبيرته، وحكمه في الآخرة تحت المشيئة الإلهية، إن شاء عفا عنه بمنه وكرمه، وإن شاء عذبه بقسطه وعدله سبحانه وتعالى. وكان لطبيعة الدراسة أن يتناول الباحث فيها، المنهج التحليليّ: حيث يتطلب البحث تحليل آراء المعتزلة والأشاعرة حول حكم مرتكب الكبيرة. والمنهج النقدي: حيث يتطلب البحث الوقوف على رأي المعتزلة وبيان أوجه النقد الموجه إليهم من الأشاعرة. والمنهج المقارن: حيث يقارن هذه الآراء مع غيرها من الآراء لكلا الرأيين من المعتزلة والأشاعرة، ثم ذيلت البحث بخاتمة اشتملت على أهم النتائج المستخلصة و قائمة المصادر والمراجع.

This study revolves around “the one who committed a major sin between the Mu’tazilites and the Ash’aris - a critical analytical study,” as the issue of judging the one who committed a major sin is one of the ancient and renewed issues in all ages, and making a mistake in it has dangerous dimensions for individuals and societies, and scholars and reformers at all times have become aware of the danger. his issue;  Therefore, they paid their attention to research, study, and writing, and the dispute exists over the ruling on the one who commits a major sin. Is he an infidel, as the Kharijites say, or is he in a position between two positions, as the Mu’tazila say, or is he a believer with complete faith, as the Murji’ah say, and God has guided us.  The people of truth from the Ash'aris, because of the differences in the truth with His permission, and they clarified to their opponents with legal evidence that the one who commits a major sin is not an infidel, and he is not eternally in Hell.  Rather, he is a believer in his faith who is sinful in his greatness, and his rule in the afterlife is under the divine will. If He wills, He will pardon him with His benevolence and generosity, and if He wills, He will punish him with His justice and justice, Glory be to Him.
 Due to the nature of the study, the researcher used the analytical approach: the research requires analyzing the opinions of the Mu’tazilites and Ash’aris about the ruling on the one who commits a major sin.  The critical approach: The research requires examining the opinion of the Mu’tazilites and explaining the aspects of criticism directed at them by the Ash’aris.  The comparative approach: it compares these opinions with other opinions of both the Mu’tazila and Ash’ari opinions, then the research is concluded with a conclusion that includes the most important results extracted and a list of sources and references.