المضمون وقيم التشكيل الجمالي في الرسائل الاعتذارية في عصر ملوك الطوائف بالأندلس.

يقوم هذا البحث على دراسة ثماني رسائل اعتذارية لسبعة من الوزراء الكُتاب في عصر ملوك الطوائف بالأندلس هم: ابن شهيد، وابن زيدون، أبو محمد بن عبد البر، محمد بن عبد الواحد البغدادي، أبو الفضل بن حسداي الإسلامي، أبو عمرو الباجي، أبو بكر بن سعيد البطليوسي، من خلال كتاب الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة لابن بسام الشنتريني، وقد تناولت الدراسة تعريف فن الاعتذار، ومجالاته، وقيمته الأدبية والنفسية، وتطوره عبر عصور الأدب العربي، وصولًا إلى الأندلس.
وسعت الدراسة نحو تحقيق مجموعة من الأهداف، منها: التعريف بالاعتذار، ومجالاته، وقيمته الأدبية والنفسية، وتطوره عبر عصور الأدب، وتجلية العلاقة بين طرفي الخطاب الاعتذاري، ومدى تأثر المرسِل بها في إنتاج خطابه، والكشف عن المحنة والحالة النفسية التي انطلق منها الكُتَّاب في رسائلهم الاعتذارية، وأثرها في صياغة الخطاب الاعتذاري وتشكيل أغراضه، وإلقاء الضوء على مضمون الخطاب الاعتذاري، وبواعثه، واستنباط استراتيجيات الخطاب: التضامنية، والتوجيهية، والإقناعية من الرسائل الاعتذارية، بيان أثر البيئة الأندلسية في التشكيل الجمالي لرسائل الاعتذار، إبراز الخصائص الفنية والجمالية والإيقاعية للرسائل الاعتذارية.
واعتمدت هذه الدراسة على منهج ينبثق من رؤية كلية توظف مناهج عدة في تحليل رسائل الاعتذار ودراستها، والتعمق في دلالتها الموضوعية، وأبعادها الفنية، والتاريخية، والاجتماعية، والنفسية، كالمنهج الجمالي، والتاريخي، والاجتماعي، فضلًا عن المنهج النفسي الذي يقوم على استقصاء الحالة النفسية التي انطلق منها الكُتاب في تدبيج هذه الرسائل
وتناولت الدراسة في المبحث الأول منها تحليلًا لمضمون الرسالة الاعتذارية شمل: المقدمة، والمضمون، والخاتمة، وتناول المبحث الثاني منها: الخصائص الفنية والجمالية للرسائل الاعتذارية المتمثلة في: اللغة، والصورة، والإيقاع، والروافد التراثية الدينية والأدبية. مع بيان أثر البيئة الأندلسية في التشكيل الجمالي لهذه الرسائل. ولما كانت رسائل الاعتذار شكلًا من أشكال الخطاب، فإن ذلك استلزم التعريف بطرفي الخطاب، وتجلية العلاقة بينهما، ومدى تأثر المرسِل بها في إنتاج خطابه الاعتذاري، ثم سعت الدراسة نحو الكشف عن المحنة والحالة النفسية التي انطلق منها الكُتَّاب في رسائلهم الاعتذارية، وأثرها في صياغة الخطاب الاعتذاري ومضمونه وتشكيل أغراضه، واستنباط استراتيجيات الخطاب: التضامنية، والتوجيهية، والإقناعية.
 
 
 
Content and values ​​of aesthetic formation in the apologetic discourse in prose in the era of the Taifa kings in Andalusia
Abstract:
Content and values ​​of aesthetic formation in apologetic discourse
Prose in the era of the Taifa kings in Andalusia
This research is based on a study of eight apologetic letters to seven minister-writers in the era of the Taifa kings in Andalusia، through the book Al-Dhakhira by Ibn Bassam. The study addresses the definition of the art of apology، its fields، its literary and psychological value، and its development through the eras of literature، all the way to the Andalusian era.
The first section of the study addresses an analysis of the content of the apologetic letter، including the introduction، content، and conclusion. The second section addresses the artistic and aesthetic characteristics of the apologetic letters، represented by: language، imagery، rhythm، and traditional tributaries. This is accompanied by an explanation of the impact of the Andalusian environment on the aesthetic formation of these letters.
Since apology letters are a form of discourse، this required introducing the two sides of the letter، clarifying the relationship between both of them، and the extent to which the sender was influenced by it in producing his apologetic discourse. Then the study seeks to reveal the plight and psychological state which drove the writers to write their apologetic letters; and its impact on drafting the apologetic discourse، its content and the identification of its purposes; and the derivation of discourse strategies in terms of solidarity، guidance، and persuasion.